周文王六十四卦免费占卜(文王演周易64卦)

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文王演周易64卦,藏有忧虑,周公为384爻辞注解,又有何苦心关于《易经》的演绎发展,人们常说:“世历三古,人更三圣”。三圣者,有一画开天,创造易经的先天八卦伏羲圣人;有身拘羑里城,...

文王演周易64卦,藏有忧虑,周公为384爻辞注解,又有何苦心

关于《易经》的演绎发展,人们常说:“世历三古,人更三圣”。

三圣者,有一画开天,创造易经的先天八卦伏羲圣人;有身拘羑里城,7年间将先天八卦演绎成后天64卦的圣人周文王;还有韦编三绝,酷爱周易,并作《十翼》诠释易经的圣人孔子。

除此三圣之外,我们还知道,《易经》之所以被尊为群经之首,大道之源,是因为他并非某一个人、某一时代而成。而是融合了历代先贤圣人的智慧和心血,比如,炎帝神农、轩辕黄帝、辅佐成王的周公等先祖圣贤。

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“易”字,取日月二字交合而成。古人说:《易》者,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生64卦,64卦定吉凶……

历史上说,圣人孔子曾发出“假我数年,五十以学《易》,可以无大过!”的感叹后,不少人更是闲坐小楼读《周易》,不知春去已多时。

伏羲圣人远观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,悟出了先天八卦。

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文王人在羑里,心却遨游天地间,作先天八卦两两交合,创造出64卦,不少人在读到《周易》64卦的卦爻辞时,都以为这些生涩藻美之词,也是周文王写下的。

事实是什么呢?

在《周易正义》一书中,作者称:“伏羲八卦,文王卦辞,周公爻辞,孔子十翼也……”

《易经》有64卦384爻辞,还衍生出11520之策。可见,文王在世时,主要是将先天八卦,衍生为后天64卦,并为每一卦辞,配以了文字注解。

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“蓍千岁而三百茎,故知吉凶。”

在被拘羑里城前,文王就精通易经,并算出自己有7年牢狱之灾。

演绎64卦时,文王结合了先天八卦,阴阳五行、60甲子、天文地理、传统历法、事物自然发展规律等知识,他潜心研易,发愤治学的主要目的,是想通过《易经》知道将来的天下形势,以及远在西岐亲人们的安危与情况。

同时,文王失去自由,面对商朝的逐渐衰落败亡,纣王的无道残忍,以及西岐和亲人们的未来,他在演周易时,心中藏有一种忧患意识和大局意识,以及天下己任的责任意识……

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“乾坤屯兮需讼师,比小蓄兮履泰否;同人大有兼豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大蓄颐,大过坎离三十备……咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为大经三十四……

这些忧患,可以通过《周易64卦的卦序和排列》歌诀中看出,也可以从晦涩难懂、却有包含哲理和历史故事的卦辞中看得出。

周文王躲过大灾大难后,回到西岐,重用贤德,国力大增。去世前,他安排了周武王姬发接任了王位。

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历史上的武王也是个文武双全,礼贤下士的领导人。在姜太公的帮助下,武王伐纣成功后,不幸染上重病,英年早逝。留下了年幼的周成王姬诵。

当时,周朝初定,成王幼小无威。周武王同时让贤德的弟弟姬旦(后人又称周公旦)来辅佐成王。

周公为了不让周朝王室内的宗亲兄弟们同室操戈,和诸侯们觊觎成王王位,就任“摄政王”。

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虽然他一心为了周朝和成王,但此时时局不稳,内忧外患,对他的流言和造谣,不时四起。

周公一方面继续忠心辅佐成王,稳定天下;一方面又取得姜子牙等重臣贤臣们的支持,积极平叛。同时他还帮自己的父亲——周文王,做了一件大功德事。

从文王的《周易》中读出了父亲的良苦用心。同样精通易经的周公,决定帮助父亲,完成其未了的心愿。他安排周朝大将南宫适,以及贤达文臣们,将周朝兴起,殷商灭亡的历史教训,分别一一填加在了64卦的每一爻辞中。使得每一卦的阴阳符号,也变成有生动的文字,以期许周朝能够从历史中汲取经验教训,保障周朝能持续发展,长治久安。

文王演周易64卦,藏有忧虑,周公为384爻辞注解,又有何苦心

“贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉”、“得敌,或鼓、或罢,或泣、或歌”、“帝乙归妹,以祉元吉。”、“鸟焚其巢,旅人先笑后号嚎啕。丧牛于易,凶。“……

今天,我们能得有幸读到《周易》64卦中的每一卦爻辞,如果足够用心,有易经基础和历史常识,就会从每一卦爻辞中,读出极为生动的历史画面故事。

开卷有益,原创不易。

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