浅谈周易所含的智慧与价值

周易是我国最古老的文化典籍之一向来列为五经之首三千多年来它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒在东方各国有其广泛影响在西方世界也日益受到重视近年来无论国内国外都掀起学习周易的热潮一部古代文化典籍有如此持久的魁力在世界文化史上可谓绝无仅有但是社会上对周易的价值认识很不一致有加以澄清之必要

周易是古代经邦济世的宝贵经典

汉代以来易经就被列入五经它对古代政治思想的发展发挥了重要作用历代明君贤相志士仁人无不认真研读从中汲取治理国家安定社会发展经济提高道德思想水平的原理原则

周易分为易经和易传两部分易经只有几千字传说是周文王所作易传有两万多字传说是孔子写成的实际上经与传不一定是文王和孔子亲自写的它代表了上古贤哲的社会政治思想其中包含着民主性的精华对后代政治思想管理思想多有启发周易十分强调国家的统一反对分散割据在这一思想指导下中国几千年来保持一统山河各民族团结和睦周易提倡万国咸宁中国从来主张天下一家同邻邦友好相处周易主张发展农业安定人民生活国家要节约开支节以制度不伤财不害民发展手工业使物产丰富方便群众备物致用立成器为天下利还要发展商业促成物资交流满足人民生产生活需要日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所周易有浓厚的民本思想要求君主时时注意聚人安民如果人民离散无安士之心社会就不会稳定它教导历代仁人志士与民同患把人民的忧患放在心头周易也重法治主张明罚清而民服不纵容违法者不枉罚无辜执法公平赏罚严明一切法令制度贯彻遏恶扬善的原则中华民族富有革新精神每到历史发展的危急时刻总有仁人志士奋起进行政治经济革新运动这也同周易思想哺育分不开周易最早提出革命主张天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人这革命二字固然同马克思主义的革命概念有本质区别但它主张革命事业必须顺乎天而应乎人即符合历史发展的客观规律适应人民的利益和愿望才是可取的周易告诫人们穷则变变则通通则久事物发展到极点就会引起变化变化了就会畅通畅通才能持久过时的方针政策规章制度要及时修改损益盈虚与时偕行当去掉的就去掉当实行的就实行时止则止时行则行周易教育后代人要有忧患意识不可满足现状存在麻痹思想君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱是以身安而国家可保也周易提出的许多主张都是从统一国家安定社会发展经济的政治目的出发的不少思想原则对今天仍有一定借鉴意义

周易是充满辩证智慧的哲学著作

在大学哲学的课堂上自建国以来年年都在讲周易北京大学教授冯友兰先生说周易是一部辩证的宇宙代数学德国哲学家黑格尔称赞道易经代表了中国人的智慧周易的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想周易最有名的哲学命题是一阴一阳之谓道周易的易字主要是变化的意思它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书是古代辩证法思想最重要的源泉它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方阴阳接而变化起刚柔相推而生变化一切事物无不处在不断运动变化过程中整个宇宙是奔流不息生生无究地变化着没有一刻停止更重要的是周易指出宇宙万物的无穷变化的根源不是来自世界的外部不是靠超自然的神灵主宰而是在事物的内部在其固有的一阴一阳的矛盾性这就是事物变化的内在动因

周易反对所谓天不变道亦不变的形而上学世界观它对世界万物的变化从来持积极肯定态度指出天地之大德曰生盛德大业至矣哉富有之谓大业日新之谓盛德生生之谓易周易认为整个宇宙不是静止不变的而是生生日新的大化之流同这种生生不息的宇宙观相适应周易劝戒人们树立自强不息的人生哲学指导人们的政治实践活动它认为人在自然社会的变化面前不是无所作为的恰恰相反应当发挥人在改造自然改造社会过程中的主体能动作用在客观事物的变化中不可墨守成规因循旧章不可为典要唯变所适周易强调见几而作即要求人们处事接物要善于观察动向看准兆头把握最有利的时机采取最敢行动君子见几而作不俟终日周易告诫人们凡事不可过分损而不已必益益而不已必决要时刻想到物极必反的原则防止亢龙有悔的局势亢之为言也知进而不知退知得而不知丧知存而不知亡亢龙有悔穷之灾也就是说进与退得与丧存与亡都是可以相互转化的不能只看到一时的进得存要时刻警惕走向它们的反面即退丧亡做事走向极端不免造成不良后果周易的朴素辩证法思想受到历代哲学家的重视它在中国辩证法史上有着突出的地位不少哲学家思想家科学家都从周易中汲取思想营养锻炼自己的辩证思维方法

周易是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙

周易思想同中国古代科学技术的发展有着千丝万缕的联系周易本身并不是专讲自然科学的著作可它的确为古代科学家们提供了研究自然认识自然的精湛的思想武器16世纪以前中国古代科学技术的发展水平远远领先于西方这曾经引起著名科学家爱因斯但的惊奇他说西方近代自然科学的发展主要是由于科学家们得力于两大法宝一是以欧几里德几何学为代表的形式逻辑思维方法一是以培根为代表的近代科学实验方法爱因斯但说这两大法宝中国古代贤哲显然都不具备然而值得惊奇的是西方科学家做出的成绩有不少被中国古代科学家早就做出来了这是什么原因呢原因之一是古代科学家自幼学习周易掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜周易哲学思想为中国古代科学家们提供了先进的哲学世界观作为他们探讨宇宙和生命奥秘的指导原则如大化流行生生日新的宇宙发展观万物变化物极必反的矛盾转化思想仰观俯察穷理尽性的唯物主义认识原则人能赞天地之化育的主观能动性思想等这一哲学世界观较之西方中世纪的经院哲学显然具有极大的优越性更为重要的是周易还为科学研究提供了一套别开生面的象数思维模式这是西方文化中根本不具备的易学象数思维模式突出地反映了东方思维的特征至今还令人神往象数思维方法简单地说来有以下一些特征

一取象比类是象数思维的基本特征从思维借助于卦象这一点看来它富有形象思维的特点从取象的目的在于比类而言它有着逻辑思维的特性因此取象比类是形象思维和逻辑思维相互诱导的特殊思维方法

二阴阳对称刚柔调和是象数思维的致思准则一阴一阳一刚一柔相反相成对称互补构成统一和谐的宇宙万物这一对称协调原理在传统医学药学方剂学中得到广泛运用气功武术乃至书法美术中都有巧妙的表现在传统的建筑结构园林布局中运用得更是淋漓尽致

三整体思维体现了象数思维的合理内核易学将人体小宇宙和自然大宇宙都看作有机统一的整体对待每一件具体事物首先从各个不同角度不同方面去考虑它与其相关事物的相互制约的整体关系这种思维方法实际上包含着原始的系统论思想传统医学可说是整体医学它采用整体诊断与整体治疗方法从开放中求得整体机制的平衡发展是其精髓

四强调序列注重节律是象数思维的突出优点易学从来注意自然界大自天体小到草木的运动发展的周期性主张先天而天不违后天而奉天时违反天时人必受到自然的惩罚宋代理学家朱熹在周易卷首附入河图洛书伏羲八卦文王八卦六十四卦方图圆图等这些易学图式反映了神妙的象数思维方法的特征至今引起海内外科学家的注视美籍华裔学者杨振宁李政道大加称赞自不待言现代计算机的鼻祖莱布尼兹早已声称他所创立的二进制原理与易图指六十四卦圆图完全一致著名量子物理学家玻尔更把易学中的阴阳太极图设计在丹麦国王授予他的勋章中这表明太极图所反映的思维方法受到西方科学家的极大推崇

易经上古文化知识篡编

易经包含的四百五十节卦爻辞有着广泛的文化内涵如果将它从卦爻象中独立出来从研究上古文化知识的角度加以考察所包含的自然社会知识内容大体可分为如下一些方面各举一二例以窥全豹之一斑

关于自然理象自然规律的知识履霜坚冰至坤六二

密云不雨自我西郊小畜卦辞小过六五

关于阶级矛盾政治斗争的知识大君有命开国承家小人勿用师上六何校灭耳凶噬嗑上九

关于古代战争的记载高宗伐鬼方三年克之既济九三

关于古代农业畜牧业的知识不耕获不畜舍无妄六二畜扎牛吉离卦辞

关于商业交通知识旅即次怀其资得童仆旅六三

贲其趾舍车而徒贲初九

关于历史事件王用享于歧山升六四帝乙归妹归妹六五

关于婚姻习俗归妹以须反归以娣归妹六三枯杨生华老妇得其士夫大过六五

关于祭祀占卜王用享于帝益六二初筮告再三渎渎则不告蒙卦辞

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