地支藏干正印(天干杀印相生的八字)

最近在朋友圈看到不少小伙伴在分享自己活了多少秒让大家猜年龄怎么看自己活了多少天秒其实大家可以根据自己的年龄去计算只不过使用计算器算起来比较麻烦今天教大家使用一个小程序可以轻松查看自己活了多久方法包括年月日时秒等感兴趣的小伙伴不妨看看哟

小程序查自己活了多久方法

首先在中打开然后搜索生辰或正在生辰即可搜索到相关的小程序

打开小程序后选择自己的出生日期或直接输入自己的生日即可能记住几点几分生的可以填具体小时和分钟

输错了可以按回退重新输入输入完成后按钮会计算出你已经活的时间

底部的年月天时分秒可以查看对应的时长信息

中间的剪刀按钮可以保存结果截图分享给朋友或者到朋友圈这就是很多小伙伴在玩的

以上就是查自己活了多少天秒的方法这种方法可能会暴露你的年龄哦你活了多少秒了一起来聊聊吧

关于如何确定一个八字的旺衰更是八仙过海玩招的都有林林总总十几样足有但各有优劣个人认为比较容易上手且准确率较高的一种注意是准确率较高但并非百分之百不要太死板了

传统八字的学习定旺衰是至关重要的一环八字不定旺衰如同六爻不抓用神一样没有抓手当然也有不怎么重视旺衰的流派技法比如盲派就不怎么论旺衰但绝大多数门派都是从旺衰开始着手分析八字的小道们也不例外

八字旺衰快速判断法

歌诀

旺衰判断最难辨此关得过理过半得时未必以旺论失时未必作衰看日元旺衰看月令月得根印以旺断是否有生扶年支日支作用判虽然月令无印比最喜干支连成片旺衰虽然看月令月令旺衰要看年庚生酉月为羊刃年日逢火金不坚虽得根印不为旺更有假从与从官

分析日元旺衰是准确测准八字的第一步是准确预测的基础快速准确判断日元旺衰要从以下三点着手分析

重要点位法月干时干日支

根印帮扶法根根根印印根印印一次两次三次出现都是帮扶一组

气势导引法印比合化成印比皆可导引导引即支根印各位须干连接气势

以日元为太极点判断日元旺衰影响日元有四个重要点位即月支月干日支时干这四个点非常重要因为这四个点直接对日干作用根印的力量大于天干印比的力量所以首先考虑根印小道们要参考的重要标准是地支地支以月令地支为决定日元旺衰的重中之重所以本体系以日元在月令得根印便有旺的可能来规定判断旺衰的参照尺度

判断日元旺衰是以月令为主要参照标准日元在月令得根印便有旺的可能接下来看月令地支对月令的影响也就是年支与日支对月令的影响日元生于根印月月令再得年支或日支印根一次帮扶就以旺论如甲木生亥子寅卯月在年日支再得寅卯亥子一次帮扶以旺论注其中月令临印须得根日主根方为旺

日元在月令得根印便有旺的可能

如月令之根印再得年支印根一次帮扶以旺论

或月令根印再得日支之印根一次帮扶以旺论

如月令不得根印在日时支得根印以弱论

如坐下临印时支临根月临官星生印也不以旺论以弱论

注意印根同时出现是说两个地支一个为印一个为根或者两个同时为根也就是说两个地支至少有一个在地支上为比劫如果两个都是印星则不属于这种情况

一根印或者根根结合两次在地支中出现

根印紧邻两次出现

根根或印根根印在月支年支同时出现不看天干皆以旺论即使根或印被克也按身旺论

图示如下

月日时

根印

印根支支

根根或印根印根在月支日支同时出现不看天干皆以旺论

图示如下

月日时

根印印根支

八字日干旺衰论虽以月令为主而此时年月日时之间亦有损益生克的权力故日干不执于月令如年日时如值羊刃禄地或印比为根不能为弱应以旺论不可专执月令法要活变十天干在评定旺衰时不能只看月令而是以组合全面分析天干虚浮以地支有根为旺论否则以弱论而墓库之说必须结合日干旺衰日干旺为通根为库弱为墓地学习命理凡夏水冬火不看八字组合不问地支有无印比便以弱论是错误的八字论命以组合评定日干旺衰看才官印食对日干发挥忌神还是用神的作用才能确定日主真正的旺衰与格局的高低

此即为符合今日理论之一命造

根根或印根印根在日支时支同时出现天干非印比一片以身弱论

图示如下

月日时

支根印印根

根根或印根印根在日支时支同时出现天干印比一片以身旺论年月时干有一处不是印比皆以身弱论注意合化而成的印比不算

图示如下

印比

印比日印比

支根印印根

四幅图合起来是根印紧邻两次出现小节的全部内容注意琢磨其中的异同点

注意根印紧邻两次出现中至少有一处是根即地支比劫才行两处都是印即父母的情形不算那种情况另有判断方法后面会有专节

根印隔位两次出现共有三种组合

年支日支有根印隔着月支这种情况下

如果年干与月干得印比或者合化成印比便可导引地支根印之间的气势以身旺论

如果年月天干不得印比导引也无合化成印比出现以身弱论

图示如下

月日时

根印

支根印支

如果月干不是印比但是年月合化成印比不可以作为导引条件

图示如下

月日时

根印支根印

例如下图八字天干导引链条中断一处时干壬断此命以身弱论

己戊壬

未寅戌

月支时支有根印隔日支这种情况下

如果月干与时干得印比或者与日主合化成印比以身旺论

如果月时天干不得印比导引也无合化成印比出现导引链条中断一次以身弱论

根是八字理论中对天干在地支得强大纯粹依托与根原的称呼一般指比禄劫之类而且往往只有地支上的比劫才称为根天干上的比劫一般不称根从广义上说根也不一定都是比劫比如壬辰癸丑丙戌乙未这几组干支虽然天干坐的不是比劫而是自己的库实际上在八字分析中也相当于得强根往往也是等同于得根看待当然这还要看周围的配合才行

年支时支有根印隔月日支这种情况下

如果天干印比一片或者合化成印比以身旺论图略大家可以自己画

如果天干非印比一片也无合化成印比出现即便导引链条中断一次也以身弱论

月日时

根印

支支根印

关于根印同时出现的几种情况这是八字旺衰判断的第一种大类型

所谓两个都是印就是说在八字地支上没有任何根比劫出现但是出现了两个印枭也算剩下的两个地支可以是财才官杀食伤的任何组合

二印两次在地支中出现或者紧邻或者隔位共有六种组合

图示如下

第种

月日时

印支支

第种

月日时

印印支

第种

月日时

支印印

第种

月日时

支印支

第种

月日时

印支印

第种

月日时

支支印

上图六种组合形式第种情形印星紧邻两次出现第种情形印星隔位两次出现不管是哪种组合形式不论组合也不看天干有无导引皆以身弱论命

关于根印联手出现以及双印联手出现的情形已经全部向大家完了其旺衰判断技法大家也都明白了今天小道们另一种新的情形即日元之根比劫单独一次在局中出现

三根单独一次在地支中出现

根在年支或时支单独出现一次这种情况下

根在年支或时支出现一次只要不被旁边的月支或日支泄克耗无作用就没有从弱格定为身弱

根在年支或时支出现一次如果月支或日支泄根一次出现的根其本气在其他天干非日干若不透可论从弱

如根本气在年干月干时干透出一个不包括日主以身弱扶抑格论若根本气不透以从弱格论

注例如寅本气为甲乙余者类推本气透干不分位置无论年月时干在任何位置透出皆可

图示如下

月日时

泄支支

例如如下命造

图示如下

丑午卯

时支卯木根被泄根本气又不透从弱

根在年支或时支出现一次即使月支或日支是官杀也不以从弱论断旺衰时月日不向外作用故不从

图示如下

月日时

克支支

比如

丙癸丙

辰巳辰

此命因日元癸水有亥水之根挂在年支虽地支中官杀重重亦不论从而论身弱

根在月支或日支单独出现一次

根一次出现在月支或日支逢两次克如根本气不透按从弱格论如根本气出现在年月时干一次透出假从格论

月日时

根克支

例如

庚壬甲

戌子辰

该八字日元壬水之根子水一次出现在日支逢两次克根本气又不透按从格论

根一次出现在月支或日支逢两次泄

如根本气不透按从格论

如根本气出现在年月时干一次透出假从格论

月日时

泄根泄

例如

丙丙乙

辰午未

以上八字丙火日元之根一次出现在日支逢两次泄但根本气在月干出现一次按假从格论

根一次出现在月支或日支逢一克一泄

如根本气在其他天干不透按假从格论

如根本气出现在年月时干一次透出以身弱论

因为一克一泄一边肯定是食伤另一边肯定是官杀而食伤可以制官杀敌人内部搞起了内讧对小道方的压力反而减轻故根受伤的程度稍微轻一些

月日时

根克支

例如

癸戊乙

酉戌卯

以上命造根一克一泄天干不透假从格行火土大运以身弱用印比论

根一次出现在月支或日支逢一克一耗以身弱论命

月日时

根克支

例如

癸戊乙

亥戌卯

根一次出现一克一耗论身弱

根一次出现在月支或日支逢一泄一耗

根本气在其他天干不透为从格

如根在其他天干一次透出以身弱论命

月日时

根耗支

根一次出现在月支或日支两侧逢耗以身弱论耗的作用很小可忽略不计

月日时

根耗支

四印单独一次在地支中出现

印一次出现在年支或者时支没有从弱格皆以身弱论及时月支是财星也不从印在年时支不受伤

月日时

财支支

印一次出现在月支或日支

印被旁边的地支克一次如印本气不透即可论从印本气有一次透出即为假从格

月日时

印支支

印被旁边的地支克两次无论印本气透不透皆从弱

一克一耗耗力量弱等于一克的情况

月日时

印克支

注意不存在一克一泄的情况泄印的就是根就等于根印两次出现的情况见前面的理论

印被旁边的地支生官杀生印以身弱论

月日时

印支支

五根三次或者根印三次在命局地支中出现

这种情况下换个视角看其实就是财官伤在地支一次出现为理解从财官伤一次出现的角度分析

财官伤一次出现在年支或时支没有从旺格皆以扶抑身旺论命

月日时

财官伤

根根根

财一次出现在月支或者日支

一次受克即两侧一根一印不从强论身旺

两次被克即两侧都是根财本气透出假从格

两次被克即两侧都是根财本气不透真从格

财临日支道理与月支相同

月日时

财根根

例如

壬己甲

子丑戌

子水两次受克财本气透出假从身旺

官一次出现在月支或日支

官临月支一次被泄即两侧一根一印不从强论身旺

两次被泄即两侧都是印官本气透出假从强格

两次被泄即两侧都是印官本气不透真从强格

官临日支道理与月支相同

月日时

官印根

食伤一次出现在月支或者日支

食伤临月支一次被克两侧一根一印不从强论身旺

两次被克两侧都是印食伤本气透出假从强格

两次被克两侧都是印食伤本气不透真从强格

食伤临日支道理与月支相同

月日时

伤根根

六印三次在命局地支中出现印三次出现才可能是特殊命局

印三次在地支中出现财一次出现在地支任何位置皆以特殊格局论

印三次在地支中出现官伤一次出现在月日支印两次泄官两次克食伤官或食伤的本气透出为假从印格局不透的话为从印格

印三次出现印很旺需要制它但日元本身还是很弱的需要生这样的天干和地支用神要分别取天干需要对日主生帮者做用神地支则需要制印者做用神

月日时

印印支

例如

丁癸庚

酉巳申

七根在命局地支中四次出现或者根印混杂在地支中出现也就是地支全是根或根印除开全是印的情况根或根印混杂在地支出现四次皆为从强格不看天干

月日时

根根根

八印在命局地支中四次出现不看天干皆为从印格

月日时

印印印

九根印皆无即根印或根在命局地支中一次也不出现

天干印比混合或者全比或者全印论身弱

若非印比一片有一个财官伤透在任何位置皆论从弱天干五合合化后是印比的也按从弱论

印比

印比日印比

支支支

十干支作用关系

在判断旺衰和断格局高低时年干支作用月干支时干支作用日干支月干作用于日干月日支互相作用

当旺衰和格局高低断定后取象可以任意作用不再受关系图

月日时

柱柱柱

十一日元月令得印印逢官两次帮扶不以旺论得一次根才能论旺如一官一印或一官一比以弱论

月日时

印印支

例如

甲辛辛

辰丑卯

辛生辰月丑日以身弱用印论

再例

乙丙壬

卯子辰丙生卯月官杀一次生印身弱用印

十二日时干为印比或与日主合化成印比的按身旺论

图示如下图

月日时

柱柱柱

例如

癸戊癸

未柱未

戊癸两次合化成印星此类合化可作为导引此命身旺

三气势导引法是根印或根根两次各位出现如根印的天干透出印比气势流向日元的隔位天干也为印比者即为气势导引一种是印比做导引一种是得天干五合合化后的五行是印比者也可以作为导引条件

天干导引身旺天干不导引身弱

注天干导引是指天干为印比或者天干五合合化成印比

月日时

支印支

月日时

柱柱根

例如

丁甲甲

未戌子

月干丁火不是印比但丁壬合化成木为比肩故可导引为身旺

天干印比一片论旺一处不是以弱论如日元在月令不得根印只在年时得根印不以旺论

日元在年日得根印不以旺论即使年柱与日柱干支一气也不以旺论如果月令天干得印比引导以旺论

日元在月令得根印日支与年支不帮扶月令弱即使再得时支根印也是身弱如得月时干支印比一气气势得到连接以旺论

日元在年时得根印以弱论如能得天干印比导引方以旺论如有一处不得导引都以弱论

根印在年支或时支出现时没有从弱如果年时根印被泄以从弱论

财官伤居年支或时支没有从强月令虽当令逢两次受制假从

月令无根印仅在坐下有强根两次受制从弱一次受制不从

天干为印比支中无根支五行虽旺而不透以弱论

支中全为根印干全为伤财官而没有印比也可从强

根在年时被泄从弱无泄不从

根在月日两次被泄真从一次泄不从

根印在月日两次被制真从一次不从

年时临财伤官无制没有从强

甲木篇

生气贪狼木大树不为凭

命理是很抽象的十天干十二地支都很抽象抽象的东西如何去表达呢的好办法就是打比方谁的比方好谁的教学就有在基础知识传授方面并不在于水平高低是看谁会打比方要甲木古人打了很多比方甲木在天为雷在地为树木在人身上为头发等等也有人联想到指甲甲木完全可以代表指甲古人说甲木代表这么多东西那到底是代表呢是否需要去继续挖掘甲木所代表的一切呢易占中有个术数用语叫做万物类象十天干基本概括了万物万象假如世上只有一万类事物那么甲木差不多代表了上千种物象这样你即使都挖掘出来又能记得了吗小道的经验是完全没必要去死记甲木代表的所有物象小道们应该挖掘古人心目中的甲木了解甲木的精神讲到这儿希望大家思考一下古人说甲木代表这么多物象难道不可以反过来想想古人说的甲木在天为雷在地为树木在人身上为头发这些雷呀树呀头发还有指甲等等到底概括了一个性质呢

春雷一声震天响春雷是春天到来的生机勃勃的象征树木在地面上茁壮成长头发长的真快眉毛却怎么也跟不上形势特别是指甲不知不觉地就长了古人心目中的甲木并非就专指这些具体物象而是代表一种生气生气呀像吗要好好地琢磨琢磨凡是有生气旺盛生动活泼或生机勃勃的物象都可以类归于甲木甲木是一切生气的象征是活力与生气的代表符号说到这儿小道们再结合八字来思考八字中有的天干有甲木有的地支暗藏甲木在小道看来这些都代表一种活力有人可能在想小道的八字中没有甲木是小道没活力吗当然不是你的八字中没有甲木你不会没有头发吧没头发的人存在指甲总会有吧还有一些脏器人人都有的也就是说你的八字中如果没有明摆的甲木不代表你就没有活力例如有的人八字忌见木没有甲乙木的人相反更有甲乙木的性质

乾造

丙壬丙

子寅午

此人出生在福建沿海地区小道在详批中是这样他的出生环境的

壬水为丙火为太阳形如日照水光辉映壬水又为午时透丙为丽日高照木为风一甲两寅主巽风扑面生机勃勃午中己土为云日柱壬寅纳音金为命主先天倚居之地甲寅丙子丙午纳音之水三面环绕命主就在这风和日丽一点白云从远方飘来之际于一派祥和的绿岛上降生人世了如何断他生于绿岛完全与这甲木得禄有关系

那次他看过小道做的详批之后很兴奋连夜在中告诉小道一些重要信息原来他家的左前方有一片的防护林绿荫荫一片是一道优美的风景线小道认为这是那个年柱甲寅在现实中的反映后来他又给了小道一个八字要小道批年柱是丁亥原来他是在舅舅家中出生长大的舅舅的八字中只有亥中一点甲木听舅舅说那片防护林是后来才有的可以肯定舅舅出生那时候只是沙滩是亥水的形象亥中的甲木却预示那个地方暗藏一股生气未来将是一片繁荣小道们再设想一下如果他们不是生在海边不需要防护林而是生在内陆有可能在那个方位兴起一座繁荣兴旺的城市

主要告诉大家古人心目中的甲木不是只代表某一些事物而是在阐述甲木是一股生气小道们平时学习研究不要只停留在表面上要从古人的比方下面去发现每一个天干的精神实质

无根或无叶体象有分别

所谓体象即指大体的形象上一讲讲过甲木并不仅仅代表树木是生气的象征然而就五行分类来讲它到底还是木参天树木的木子平真诠说甲乙者木之阴阳也甲者乙之气乙者甲之质在天为生气而流行于万物者甲也在地为万物而承兹生气者乙也

木有气与质之分甲木为木之气乙木为木之质读过子平真诠的朋友对此肯定有所认识在天为生气而流行于万物者甲也即是告诉小道们甲代表少阳升发之气为动为万物之始这即是原无枝叶与根荄的含义它叫小道们不要只把甲木死板地扣在大树上欲存天地千年久直向沙泥万丈埋比较好理解它与地润天和植立千古是一个是甲木生长与长存离不开水土还要扎根深厚斫就栋梁金得用化成灰碳火为灾无需赘述至于蠢然块物无机事一任春秋自往来则是相当重要的一句话初学者要想弄懂它的含义得好好听解释

甲木天干作首排

原无枝叶与根荄

欲存天地千年久

直向沙泥万丈埋

斫就栋梁金得用

化成灰碳火为灾

蠢然块物无机事

一任春秋自往来

蠢然块物无机事一任春秋自往来这句话告诉小道们如果有一大片甲木出现在八字中怎么办是更有生气吗不是恰恰相反一大片甲木有根的八字就如同一块那么蠢无机物即是指没生发之气的东西不过蠢然块物不要理解成了这人蠢是说如果八字中有一大片甲木出现反而像一块大那么没生气然而后面的一任春秋自往来这句话又告诉小道们另一重含义在八字中有一大片甲木存在的时候虽然八字蠢没生气但此人却有寿生命力很强想死都难

男命

丙壬甲

子子辰1964年生人

这个八字日元虽然不是甲木但年时两个甲木却不得不深入考虑甲木两重并透算不算蠢然呢小道想有个重要的因素大家可能看出来了就是丙火因为丙火在起作用这八字的甲木决不是蠢然无机物因为丙火可以引通甲木之气别小看这一点丙火真的成了甲木的救星换成丁火这甲木更不是蠢物星星之火可以燎原嘛于是可以判断这个八字中的两重甲木并非无用之物在水旺归坛的命局中甲木有用代表生机勃勃年柱的甲代表少年时期在当地是首屈一指的优才生时干甲代表后代也有生气年干为命根时干是导向根与向都是有用之物生气很充足呵这人怎么也不是蠢才何况还有一火调候直接可断对方是大学毕业或相当于大学学历年生的学毕业生不算多那么他的层次也就可想而知了这甲木都坐辰有直向沙泥埋万丈的形象而且这甲木恰好是寿元星这人也有寿

壬甲甲

午辰戌1990年生人

这是一个甲木为日元的八字日元甲木坐辰看似沙泥万丈可是戌时太坏了戌冲辰一下子去了甲木的根这戌土真残酷把一个好端端的辰土给冲坏了幸而有壬水透出不然真要断他不在人世了辰中癸水是真正的根子被拔了剩下的壬水成了命根子命根一下子暴露在外面太危险了就戌冲辰可以断两件事他父亲抛弃了他与别的女人结婚了他有一个好姐姐可惜在他四十岁时姐姐有一大灾原因是戊土克了辰中癸水癸水是坐下的根气辛金克了乙木乙木是他姐甲木生于午月处于衰弱状态帮扶他的就剩下这个壬水和时干甲木了这也可以断一件事就是他的母亲与姐姐天天为他的事急的团团转壬水紧贴生甲木好理解庚金隔着壬水也作用于甲木这一点不好理解小道告诉你们庚金可以推动甲木这股生气从这点可以断他本性聪明好强长相很帅因为庚杀主名气杀印相生嘛根子在外面当然很危险可以断他经常做些有风险的事双甲并行又是个帅男孩子多半喜欢跳舞甲紧挨着偏财戊土他的舞伴不是他的如果你再注意到午午自刑这八字的问题大致就看的就差不多了

生气怕伤根气势要分清

甲木的气势

大家可能把气势只看成了一种状态今天这儿的气势概念将有细分内容以前所谓气势当然要看整个八字这儿则要的是气与势是两个概念大方向的气势其实好看细分气与势却有难度大家滴天髓讲阳干从气不从势小道的观点是从气容易从势难从气是甲木及阳干的本性今天讲甲木的气势目的是想让听大家受些启发看看甲木在具体的八字中该从气还是该从势如何从法

乾造

庚甲甲

戌申戌1892生人

此造甲木是日元有气没有气从哪里来甲木的根气受伤没有此八字本有财杀之势但这甲木却因为有壬辰作根不作从财或从杀论只算身弱用印甲木日元在这种状态之下最不好安顿论势要从论气不从从又不从是典型的两面派这样的人思想往往很矛盾环境多复杂此命主就是生于内忧外患之时明显有大凶此是陈公博命造

再举一乾造

甲甲甲

戌申戌

这是个天干甲木一气地支却难于扎根的八字然而坐下申中一点壬水却是甲木日元的根气甲木日元到底是抓到一根稻草这种命局与上例一样凶险

日柱甲申若换成甲午或甲戌情况则大不一样换过以后甲木虽然有比肩帮扶但自己斫就栋梁金得用化成灰碳火为灾没根气就不会行险加之暗藏的丁火可以行动甲木日元还有自己的用武之地其结果有悬殊

换句话说甲木没有根气的时候便无气所从不得不从势这时候倒还是一件好事

但若甲申换成甲子或甲辰如

甲甲甲

戌辰戌

等于没换还是与甲申日柱的一样有凶险

总之甲木在气与势两者同时存在的时候总是先从气不得已才从势无论专从哪一种都可作吉断有气而根气受伤的时候最惨有气的时候维护其根气是它的本性

滴天髓中有一乾造

甲甲甲

戌寅戌

甲坐寅本是强根甲木之气与势都很旺盛那么这八字有无凶险呢虽然有气有势但寅申相冲水木都受伤行金旺运的时候有风险事实情况是命主一家五口都同时死于庚运

任氏在滴天髓中用这一例是为了干多不如支重小道这里是用它甲木的气比势更重要气往往是它的命根

前次讲到一例男孩八字

壬甲甲

午辰戌

地支辰遇戌冲支中根气算是被拔这时天干壬水就成了他的根气流年逢戊子天干戊土克壬水今年这孩子非常反常不听母亲的话尽做些有风险的事一家人都为他担心

八字的用神距离日元越远该用神所代表的六亲与日主关系越淡感情越差助力越小

八字的用神距离日元越近该用神所代表的六亲与日主关系越好感情越浓助力越大

八字的忌神距离日元越远该忌神所代表的六亲与日主关系越好感情越浓助力越大

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